تبلیغات

مردم، مفهومی فریبنده

وقتی سیاست‌مداران به مشکلی روبه‌رو می‌شوند، تلاش می‌کنند که خودشان را از بار مسوولیت آن برهانند. نزدیک‌ترین راه برای رسیدن به چنین هدفی «مردم»‌‌اند. آن‌ها به آسانی بار مسوولیت کارهای‌شان را به دوش مردم می‌اندازند و به این صورت هم وجدان خودشان را آسوده می‌کنند...

دولت پنجم، نبرد بهیموت علیه لویاتان

براساس برخی اسطوره‌های یهودی در آخر زمان نبردی سخت میان لویاتان و بهیموت رخ می‌دهد. در این نبرد آن دو با چنگ و دندان و شاخ به هم حمله‌ور می‌شوند، اما خداوند هردو را با شمشیر خود می‌کشد. در نظریه‌ی سیاسی توماس هابز، بزرگ‌ترین نظریه‌پرداز...

این شرم تاریخی را کجا ببریم؟

سال‌ها در این کشور زیسته‌اند، شهروندان شریف این سرزمین بوده‌اند، در غم‌ها و شادی‌های آن صمیمانه خود را شریک دانسته‌اند، گاه موقعیت و وضعیت‌شان بسیار خوب بوده و گاه بسیار بد. در زمان‌هایی که کم‌تر بحث‌های مذهبی، قومی و نژادی در این کشور مطرح بوده،...

عبور رعیت از گذرگاه شهروندی

تمدن و شهرنشینی در سرزمین ما ریشه‌ی عمیق دارد. باقی‌مانده‌ی شهرهایی به قدمت قرن‌ها، حکایت از این دارد که پیشینیان ما توانسته‌اند نظام زیستی حیرت‌انگیزی خلق کنند و آشکار است که همواره ملتی متمدن و ابداع‌گر بوده‌اند؛ اما با آن‌که تاریخچه‌ی شهروندمداری به یونان باستان...

خلافت در منظومه فکری اقبال

خلافت در منظومه فکری اقبال

ظهور پدیده‌ای به نام محمد اقبال را می‌توان یکی از  معجزه‌های شگفتی‌انگیز قرن بیستم میلادی به شمار آورد؛ البته نه به خاطر آنکه اقبال در محیطی نسبتاً بیگانه، شعر فارسی را تا قله‌های بلندی اوج داد؛ بلکه به خاطر تنوع و عمق فکری این اندیشه‌ورز...

مارکس اگر امروز می‌بود…

«پرولتریا در مبارزه با سرمایه‌داری چیزی ندارد که از دست بدهد، به جز از زنجیرهایش». (کارل مارکس) نود در‌صد مردم افغانستان زیرخط فقر زنده‌گی می‌کنند. این رقم را نه یک سازمان خارجی و نه هم یک نهاد ملی ارایه کرده است، بل مستقیم از زبان...

جذابیت فساد، محصول جامعه «ارزش باخته»

در قصه‌ی «شهر سنگستان»‌‌ نوشته‌ی مهدی اخوان ثالث آمده است که قهرمان داستان «بهرام ورجاوند» شهزاده‌ی از شهر خود رانده‌ای است که با هجوم دزدان به شهرش فریادهای دلیرانه بر می‌آورد تا لشکری بسازد و با دزدان بجنگد، اما شهر را شیطان افسون کرده و...

خلافت در منظومه فکری اقبال

آسیب‌شناسی خلافت

حدود ۹۶ سال پیش دولت عثمانی که خود را پرچم‌دار خلافت اسلامی می‌دانست از هم پاشید و جهان اسلام برای دومین بار فاقد نهادی گردید که در عرصه جهانی از مسلمانان نماینده‌گی می‌نمود. فروپاشی این دستگاه بزرگ، زاده‌ی عوامل درونی و بیرونی گوناگونی بود. بازتاب...

افغانستان وارونه

ما در جهان وارونه زنده‌گی می‌کنیم، جهانی که در آن از عدالت سخن گفته می‌شود، اما بی‌عدالتی برآن حاکم است، از قانون سخن گفته می‌شود، اما بی‌قانونی در همه جای آن ساری است. از ارزش‌های حقوق بشری دم زده می‌شود ولی هم‌چنان حقوق انسان‌ها نقض...

رشد طبقه‌ی «تن‌آسا» در افغانستان

در سال ۱۸۰۷، هگل (ایده‌آلیست آلمانی) در کتاب فنومنولوژی روح (۱۸۰۷) گفتاری تحت عنوان «ارباب و بنده» مطرح کرد؛ روایتی که در آن هم ارباب و هم بنده قبل از این‌که به مرتبه اجتماعی خودشان تن بدهند، مبارزه‌ای طولانی را سپری می‌کنند و در انتهای...

Welcome Back!

Login to your account below

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Add New Playlist